- 如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？
- 辽宁一68岁大叔发明“打工式旅游”，边干保洁边旅游，你怎么看？
- 如何评价赫拉利的《人类简史》，它是真有价值，还是只提供了一个新鲜的视角？
如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？
一个“射”，一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上，1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱，一个表演“射书”，一个表演“爬书”，或曰“蛆书”。
所谓“爬书”，就是在衣服上蘸满墨汁，而后在白布上爬行，爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。
列位看官，就这样一条长长的痕迹像，像不像一条巨大的、吓人“蛆”？所以他们自己称之为“爬书”，而看的人偷偷称之为“蛆书”。
且慢，这也能称作字？这是个什么字？称之为字、称之为书法，这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。
蒋涵萱据说能书善画还擅摄影，是所谓的“三栖艺术家”，曾入选2018年浙江省“新峰***”，并有作品入展中国美协举办的展览。
可是，好好的路不走，干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢？
继曾翔的吼书、邵岩的射书之后，现在又有了爬书（蛆书）。听说，在香港的某烂片中，曾出现过“性书”，不知是否对蒋美女有所启发？
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首先，这不是书法，这也不是艺术。
这样的话题太多，我不想多说，简单说几句，不耽误大家时间，
不知道是不是在做公益广告，如果不是，那我很愤怒，为了名利，这种事情竟然也做，一个年龄不大的女生，估计二十几岁，挺丢人的。
不知道这个所谓美女有没有受到什么***，做出这种俗不可耐的事，我觉得可能会被唾骂。
不管是公益广告，还是追名逐利，建议尽量不要以这种方式，有损艺术的名誉，也不利于后代的教育。
希望都醒醒吧。不要再打着艺术的旗号来招摇撞骗。
不知道我说的对不对？你们认为她这种行为可取吗？
我不认为这是真的艺术，这是在哗众取宠，是一种俗浅的表演，为的是引人眼球。
请不要践踏艺术，更不要侮辱艺术。
我是一个凡夫俗子，我承认自己对书法几乎是一窍不通。
但我看了蒋涵萱的人体书法作品后，恕我直言，感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。
（人很美，但所谓书法艺术，实在不敢苟同）
书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。
既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
（这样的书法，绝对是世界第一人！）
我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。
这个美女的名字真的是第一次听说，以前只听说过丑书，对于人体书法也是前所未闻。
姑且不论她这是不是艺术，但是可以肯定的是，如果“书圣”见到此情此景此美女写此样书法，非被气活了不可。
试想，这人体书法写作时的场景是多么的唯美。
一张宣纸，白白亮亮，价值数元、数十元不等；一个美女，光鲜亮丽，时尚性感，正当青春、年少；宣纸与美女搭配，尽显古典气质。可是，悠忽间，美女泼墨于身，在宣纸上如蛇样游走，纯白留下了一道道墨痕。再看，宣纸已不纯洁，美女已不光鲜，徒留一张不值钱的宣纸，和一身已被墨染黑的衣服，仅此而已。
也许是我不懂艺术，但是最基本的美与丑还是分得清楚的；也许我不懂书法，但是最基本的常识还是懂的。
你说，这人体书法，还能称得上是书法吗？最多也只能称作一种“在宣纸上爬行的人”，连行为艺术都算不上。
当前，网络的发展，产生了“流量”经济，一些人想借助网络平台，一夜爆红，达到人红财来的目的。各种雷人的噱头不断考验着受众的智商，看看吧，造谣传谣者有之，搔首弄姿者有之，夸大报料者有之------，总之一个道理，那就是想尽一切手段，就想博得眼球，***皆知。
不懂得艺术，但是不要去糟蹋艺术。书法是中国民族的瑰宝，流传至今，无数名作受历代人喜爱，更有无数书法爱好，乐而不疲地练习着。想出名，但是不要打书法的主意，因为这是在亵渎艺术。
我只能用不要脸，厚颜***，送给她。明明是想通过哗众取宠的方式让自己火起来，还死不要脸非要说那是艺术，真是不要脸！
现在这样的人很多，为了能红能火，无所不用其极。比如这段时间很火的铁棒磨成针，主播用一根大铁棒每天磨，非要说是搞什么传统文化。其目的主要就是增长人气，给自己加粉。因为有了人气，可能就离赚钱不远了。
这位蒋涵萱更是如此，居然能像到用自己的身体代替毛笔来写字画画，简直让人无语！用脑袋上的毛蘸着墨汁画画，用身体蘸着墨汁在布上一滚，就是一篇艺术品了，真是让人哈哈！
这种小丑的所谓艺术，实在不敢恭维，还是你自己在家里慢慢欣赏吧，要不然就收藏起来，说不定百年以后能价值上亿呢！
小丑的世界咱不懂！
辽宁一68岁大叔发明“打工式旅游”，边干保洁边旅游，你怎么看？
都说国有国法，家有家规，没有法规，难成方圆！这68岁辽宁大叔开辟了先列，这种方式我认为不可取。打工就要脚踏实地做，让领导知道岗位上有人，你说做几天，换个地方，最多个把月，这种算什么呢？叫我做领导，忙都忙死了！每个打工的都像他这样？成何体统？你倒好，做几天拍拍***，旅游一下走人，领导又要忙着找人,太吃力！还不如不要做，周游列国再一次打工！每人想法不一，如果是我，我肯定不会这样做？是领导不会要这样的员工？
也很好，边劳动边体验各地的风俗习惯，又能领略各地的不同风景，也可深度旅游，还能结省钱财，身体允许也是个不错的选择，不是太有钱，用这种方法了结到全国各地看祖国大好河山的心愿，也是有创意的。
老马视图回答你。
首先向大叔表示自己的敬意和钦佩！每一朵花都有开放的理由，每一个人都有自己对梦想追求的权利。
第一，没人规定旅游必须住五星级酒店，坐豪华巴士。这与人们的生活水平和对旅游的理解有关。旅游的确是随着人们生活的富裕而发展起来的一项活动。但这并不意味着旅游一定要奢华，君不见，很多外国人背着巨大的行囊，徒步行走在各景点之间。
第二，没有人规定旅游的人必须衣食无忧。根据自己的经济收入条件，决定自己的出行方式是每一个人的权利。打工者看到的风景，并不比游客少。像题主所说的保洁大叔，由于工作性质所决定的风雨无阻起早贪黑，很可能比游客看到的风景更美丽。
第三，有梦想、有追求，做一个有情怀的普通人。开门七件事，柴米油盐酱醋茶。但生活的琐碎，经济的窘迫，并不能阻挡我们对美的追求和对祖国大好河山的向往。
边打工边旅游这种模式，是不是大叔的发明并不重要，关键是通过这件事，让我们每一个人体会到了人生的不易、生活的美好。
愿每一个人，都在追求自己理想的道路上且行且珍惜。
这位大叔跟我的父亲有点相似。
前些年我的父亲60多岁了还在浙江省电力实业总公司下属企业里务工。他们整年在外面做铁塔。上半年在广西，下半年就去云南了。一年到头在野外干活，十分艰苦。我们小辈的总是劝他不要干啦，回家养老吧。他说，别看这个活很累，可是都是在旅游啊。桂林山水甲天下，云南香格里拉，***的景点可多啦。许多人花钱都要出去旅游，我挣了钱又旅游过了，何乐而不为呢？
作为小辈听了以后真感动，为自己有一个这样的父亲而骄傲！辽宁这位大叔发明的，我父亲早就“发明”了。他们究竟是怎样的人呢？
一、自食其力，自力更生，艰苦奋斗，苦中作乐，乐观向上。
都已年近花甲，本该儿孙绕膝，颐养天年。可是辽宁这位老人仍然依靠自身力量赚取钱财，没有依赖小辈。自己出门，自己找工作，吃苦也不怕，每天笑呵呵，乐观、积极、向上！他的这种精神就是中华民族的传统美德，经过他的发扬光大，能够一代一代往下传，中国就需要这种正能量。
二、活要干，钱要赚，闲情雅致也不误！
头脑好， 思维新，为达目的办法多！
他们这种人是闲不住的，手里总要有点活干着，但是心里对祖国大好河山的景仰已久，那是少年的梦。以前为了全家的生计打工赚钱无暇看那些风景。现在小辈们都已成家立业，终于能松一口气了。自己赚点钱，到外面看看免费的风景，一举两得。他们是勤劳的，头脑是灵活的，生活又是节俭的。边干活边看免费风景，有这种想法的人，足以看出他的思维敏捷，聪慧过人。出门旅游的梦通过这种方式达到了目的，真可谓是大智慧。
我敬佩这样的老人，真是老有所为，老有所乐！
如何评价赫拉利的《人类简史》，它是真有价值，还是只提供了一个新鲜的视角？
可以说这是一部宏大的著作，见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。
赫拉利以时间为线索，将人类的历史划分为几次革命模块：认知革命、农业革命、科学革命，中间部分叙述了人类融合统一的过程，依靠经济、政治、宗教三驾马车，维系着从古至今的社会和人类的统一。
一点点轨迹的改变，或许人类的最终方向也会改变，毁灭或永生。赫拉利的这个观点，是笔者最中意的，也是作者最反对的。确实，一点点轨迹的改变，或许人类的最终方向也会改变。但怎么改变，人类都不会永生！人类就像一个人一样，从诞生之日起，就开始一天天走向死亡。这是事物运动的规律，任何轨迹都不能改变！
赫拉利的这部著作，虽然宏大新颖，其观点和思想却没有严谨的推理和事实的佐证。不敢恭维它真有价值，只不过是给当代的我们对人类的认识提供了一个新鲜的视角而已！
