- 在网络上的“非主流”是什么意思?
- 小众意味着精英,非主流是否算是精英文化呢?
- 有些摄影人喜欢“折腾”,比如用各种各样的转接环转接“异类”镜头,你有过哪些类似的体验?
非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词,但在中国被严重恶俗化了。
你现在搜索非主流,所有的相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册,潮流网站或一些知名博客里的照片,盗版的潮牌服饰,盗用优秀设计师的作品,然后不分青红皂白的冠上“非主流”这个被恶炒的关键词,要不就是googlepicasa广告,本身人家google就说了只是照片管理工具,然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用,就将它宣传的多么多么强大,神乎其神,诱导、欺骗那些会员过来下载。
google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都嗤之以鼻了。哎!本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。现在非主流被彻底了盗版,成为垃圾和冒牌的代名词。希望一些无良的人们高抬贵手,
小众意味着精英,非主流是否算是精英文化呢?
首先反驳一下你前半句,小众并不意味着精英。精英文化可以发展成主流文化,但是很多小众的东西永远都是小众的。非主流某一天也可以成为一个主流。精英文化也可以发展成主流文化。但是他们两者是不同的。这是两个完全不同的东西。不应该把他们放在一起。
非主流就是支流,主流只能有一个,而支流可以有多个,多个就意味着不同和差异。
精英文化首先是非主流,但精英文化可以发展成主流文化,其发展过程就是从小众的非主流文化逐渐被大众接受而成为主流文化。
从逻辑关系来说,精英文化首先是非主流的、小众的,但小众文化并不一定都是是精英文化,这是不可逆的。所以,小众文化即非主流文化,是多个和多样的,有些小众文化或者说有的小众文化是精英文化,但不是所有的小众的非主流文化都是精英文化,而精英文化也可以(发展)成为主流文化。 很赞同楼上的观点,非主流也可以成为主流,非主流品牌就是一个例子,95年的时候提出非主流相信对很多人来说都是陌生的,所以他倡导的是一个小众文化,并且获得了认可。
后再在发展的过程中,他逐步拓展思路,被更多热爱个性和时尚的人士接受,所以非主流服饰已经不再小众,我觉得就是这个关系,你说呢
有些摄影人喜欢“折腾”,比如用各种各样的转接环转接“异类”镜头,你有过哪些类似的体验?
@老马视图@回答你。
法无定法,摄影也是如此。你花数万元甚至十几万元购买的大炮,她可能土法上马用很少的钱实现近似的效果。
第一,摄影圈存在着很多动手能力强的高手。
很多人虽然在摄影圈里混,但他本身的专业,很可能令你刮目相看。比如有的人就是机械制造的科班出身。所以他们拿上几个老旧镜头,经过一定的动手改造,让它发挥出新的效益,拍摄出令你想象不到的效果的照片。这也再正常不过了。
第二,网上可以买到绝大多数你想要的转接环。
一些上年纪的摄影爱好者,都有胶片相机使用的经历,也都存有胶片时代的老旧镜头。你虽然不懂机械,但是只要你有新款的数码相机,你就可以从网上搜索到使这些老旧镜头,焕发第二次青春的转接环。而这种转接环的使用十分简单。通常的要求不高的转接环,价格也不高,很多就是一二百块钱。
第三,不断尝试创新,让镜头发挥更大的效益,应该成为每一个摄影者的追求。
的确,大多数摄影爱好者都是过着普通人的生活,你非让他把大三元全部置办齐备,在经济上可能有难度。如果通过改造,使手中现有的镜头能够实现更多的功能,能够包含更多的焦段,显然是皆大欢喜的事。尽管这种成像效果会大打折扣,但对于一般的摄影爱好者来说,照片效果的打折远不如新功能的实现带来的喜悦更令人兴奋。
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