主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现(🌠)主义代(🆓)表作品(pǐn ) A 公元4世纪的犹太教(jiāo )(🛍)法典(Talmud)中提(tí )到过(🌰)Rava造golem的事(shì )(👋)。Rava的(🏇)全(♑)称(chēng )叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他(🕌)造了(le )(📞)一(yī )个不(🥞)会说话的(✖)“人(😻)”。他(🚑)把这个(🕕)“人”送到(dào )(🔊)Rav Zera面(miàn )前(qián )，由于它对(😞)问话没(❔)有反应，Zera就说：“你准是由(🏂)我(wǒ )的某个(gè )同(tóng )行(㊙)造(👓)的。回归尘土(tǔ )吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义上，只(zhī )有上(🗳)帝造的人才(💹)是(shì )完整的人，才(cái )会(🚗)说话(🦇)，而Rava造的不(👪)是(🥋)真(🤷)正的(🌪)人(rén )(💅)。按(🚶)照犹太传(💯)统，当时那些拉比（Rabbis）(🔤)和(hé )大贤(xián )（(🥤)Sages）都能造人或者动物Golems，这(💣)并没(🚡)有什么(⏳)特别(🚽)之处。 B Golem的传说(shuō )后来(lái )逐(zhú )渐改(❓)变，十七世纪由布拉(lā )格的Rabbi Loew（(🍯)Rabbi意犹太(🖱)教的学者）创造(✒)了一(yī )个Golem来保(bǎo )护住在犹(yóu )太(🏗)区(🍉)的(🗒)犹(🏆)太人(🌒)免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免(miǎn )麻(🦐)烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使(shǐ )(🌲)命(🌽)以后(hòu )，再(🎆)自(🌶)觉地把它重(🏉)新变回(🍐)为无(🧔)生命(mìng )的(de )(❗)泥土。一天(⏩)，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已(yǐ )(🙇)经作礼拜去(💓)了，Golem发怒毁坏全城。这个故(gù )事(shì )架构一直(🤖)到十(🚞)九、二十世纪都还在文(🚬)学著作里(lǐ )出(👶)现，最著(Ⓜ)名(👐)的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普(pǔ )遍被阅读，值得(dé )(💱)探究的是，这样(yàng )的(🔷)小说刚好出现在工业(🍄)革(gé )命的时代。这反映(yìng )了人们对于(➗)科(kē )(🥏)技所带(🧗)来伦理(lǐ )的挑(⏸)战的惶(huáng )恐。 (🐖)C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的(de )小(xiǎo )说。这部(bù )影片(piàn )集中(🧜)体现了德国表现主义艺术的(📼)特点(🦁)，对Fritz Lang等导演产(chǎn )生过重大影响。其(🔛)中精心设(shè )(🙃)计了(le )手提(😯)灯光、煤油(yóu )灯(⏮)光、(🛹)火炬等一系列光源效果，用于表现(xiàn )人(rén )物(wù )的心理状(👬)态，营造影片(piàn )的(🐇)环(huán )境气氛(fēn )。这(zhè )(💍)种(zhǒng )具有表现(xiàn )力地运用灯(📛)光效果的(de )方法，最终发(fā )展(😢)为所有德国电影形式(shì )(🤛)表现的一大特征，同时(shí )也为电影(✏)恐怖片(piàn )的造型的表现(xiàn )手(shǒu )(💝)段提(tí )供了经验。 (🤯) D (👲)Golem的(de )传(⛄)说同样也是(shì )玛(mǎ )(✖)丽·雪(xuě )莱的著(🔣)名科幻小(xiǎo )说《弗兰肯斯(🚠)坦》的(de )来(lái )源之一，不过不同的是(😣)：传(🐥)说中的Golem笨拙、鲁莽(mǎng )，既不(bú )知道自己有多大的力量(liàng )，也不知道自己有(😆)多笨(🕟)或者(📛)有多无(👑)知；而在(zài )玛丽·雪(😂)莱笔下，维克多·弗兰(lán )肯(kěn )斯坦所创造的怪物(wù )虽然(🌈)莽撞(💬)，但却善于学(🕓)习(xí )，极(jí )富人(rén )性，懂得痛苦(🍏)、(⛴)同情、怜悯、爱慕、(🧒)悔恨(hèn )(🔋)等(děng )等人(🐼)类的情感，甚至(zhì )比年轻的(🕠)弗兰(🌹)肯斯坦本人还(hái )成熟(shú )些(xiē )。十八世(shì )纪(👍)的启蒙运动(dòng )由(🧥)提倡理(lǐ )性主义(🌯)发展到后(hòu )(🔆)期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成(chéng )一种冰冷僵硬的东西(🚖)。于是在德(🈸)国兴(xìng )起了反对启蒙运动的浪(làng )漫(màn )主义运(🤤)动，十(😜)九世(shì )纪前(qián )期，浪漫(màn )主义文学席卷(🏋)欧美(měi )，玛丽·雪莱的《弗兰(lán )肯斯坦》就是在这(😂)个背景下(🎻)诞生的。不(bú )过(guò )在(zài )通俗文学(xué )中反理(🧐)性反(🚂)科学的(de )倾向(🏁)总(zǒng )是显得(dé )有些(👨)矫枉(wǎng )过(🈲)正，科学(xué )和科(kē )学家的(🚊)形象被简(jiǎn )单化(huà )、平面化，这种描绘“科学怪人”的方(🎒)式在(zài )默片(🍭)时(➿)代的德国表现主义电影中曾(céng )经十(shí )分兴(xìng )盛，后来一(♊)直在好(💵)莱坞许多(duō )拙劣的(💡)科(kē )幻(✝)片（这种片子的一大特点就(jiù )是(shì )不断(duàn )拍摄(👘)越来越(🚹)拙劣的(de )续集）(💜)中(zhōng )继续。 E当代科学(🔎)哲学研究(jiū )最热门的一个(gè )方(fāng )向是(📿)科(kē )学知(🍧)识社会学（SSK），研(🏁)究方法是深入(🔎)到科学(xué )(💋)具体(🏂)研(💈)究过程中，细致(🙄)考察经(📁)费筹集、论文(wén )发(fā )表等每一(yī )个环(huán )(🌳)节，研究科(🔘)学知识(♉)是如(rú )何(hé )建(🔎)构(gòu )起(qǐ )来的，强(🌁)调(diào )社(shè )会因素在建构过程中的(🌔)作用(yòng )。SSK的(de )代表人物柯林斯和(🧡)平(píng )奇在1993年出(😦)版(🤜)过一本普及性的小(➗)册子(👲)，名字就叫Golem，翻(🥅)译(yì )(😅)成《勾勒姆：关(🚮)于(😋)科学(xué )人们(🔪)应(💢)知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部(bù )(🏖)书是想用“勾勒姆”解释“科(🔺)学”，“我(wǒ )们试图(💞)证(zhèng )(🎥)明它(tā )不(bú )是(shì )一(yī )个(gè )邪(xié )恶的(✔)造物(wù )，只是有点疯狂(kuáng )（或(huò )译成(chéng )‘傻’(🏵)）（(👭)it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责(🥘)备(bèi )勾勒姆科(🍙)学的过失；是(shì )我们人类在犯错(cuò )误。如(rú )果勾勒姆(📙)尽(jìn )力做其自(🥤)己的事情(qíng )，它不(🚏)应(yīng )受到责备。但是(shì )我们不能奢望过多(😤)。勾勒姆尽管强有力，它却(què )是(shì )我们的文化（art）(📐)或者(📯)我们的(de )技艺(craft)的(🔺)造物(wù )。”SSK常常被斥为(📐)带有(📆)反科学倾向(🤦)，但可以看出(🛳)，它(tā )与浪漫(màn )(🔊)主义时期的反科学倾(🔔)向完全不同(tóng )。它所描绘的科学(xué )形象(🍂)丰满(💞)，有(yǒu )血有肉(ròu )，它所(suǒ )谓的(de )“反科学”无非是要抹(mò )去那(📺)些(🌷)被强(qiáng )加于科学(👸)的重重面纱，还科学一个真实的(🍛)面目，绝非19世纪(jì )简单的拒斥、贬低(dī )科学(xué )。